Iván Marcos Gómez ha quedado campeón en la categoría -90kg en el III Europeo de San Da Amateur.
En esta ocasión solo tuvo que realizar un combate debido a que solo estaban 2 competidores en la categoría.
Su combate lo llevó a cabo contra un representante malagueño, la final estaba prevista a 3 asaltos pero Iván sacó del tatami 3 veces a su contrincante, por lo que no hubo necesidad de hacer un 3 asalto, ya que así estaba previsto en la normativa.
Hay que resaltar la tranquilidad con la que Iván afronto su combate, se nota que la experiencia está ayudando en este sentido, por otro lado tendrá que entrenar duro para pulir los errores cometidos, errores que nada mas terminar la competición y tras el visionado del video, esperamos que se subsanen de cara a la próxima competición.
Desde estas lineas queremos dar las gracias a los miembros del club desplazados hasta Sevilla.
Se celebró los días 20 y 21 de Junio de 2009 en el Pabellón de Deportes de los Remedios de la maravillosa y acogedora ciudad de Ourense.
Nuestro club estuvo representado por 2 competidores, Iván Marcos en la modalidad de San Da y Jorge Marcos en la de Taolu.
Iván hizo un destacado papel quedando subcampeón en su categoría, después de eliminar en primera ronda a un competidor gallego, en segunda al representante portugues, ya en la final, perdió a los puntos ante Alfonso Valcarcel, campeón de Europa.
Hay que destacar que Iván era el competidor menos pesado, ya que dio en la bascula 89,900kg, pesando el resto de competidores mas de 90 kg.
Por su parte Jorge Marcos no tuvo tanta suerte en su participación en tradicional, equivocandose en su Tao Lu, la inactividad debido a las últimas lesiones tuvieron gran parte de culpa.
Esperamos que se puedan seguir cosechando títulos.
Los pasados 23 y 24 de mayo se celebró en las instalaciones del Consejo Superior de Deportes de Madrid el XXIII campeonato nacional de Wu Shu. Desde aquí queremos dar la enhorabuena a Iván Marcos Gómez, que participando por primera vez en la categoría de -90 kg en San Da donde quedó en 3 lugar. Hay que destacar el buen combate de nuestro competidor ante Alfonso Valcarcel de la selección gallega. Aunque Iván perdió este combate hizo un buen papel, llegando a ponerse por delante a los puntos en el 2 asalto, pero un error arbitral en una salida que no era y el gran nivel de Alfonso Valcarcel hizo que finalmente y ante otra salida perdiera el combate. Este combate fué muy importante para plantear el entrenamiento de cara al próximo torneo internacional de Ourense, que se celebrará en la ciudad gallega los días 20 y 21 de junio. Trabajaremos duro para ponérselo dificil a Alfonso, gran competidor y amigo. También queremos agradecer a la organización del Campeonato su buen hacer, dar la enhorabuena a todos los participantes por hacer grande el Wu Shu y en especial a nuestros compañeros de la selección de Castilla-La Mancha, los competidores de Albacete. Nos vemos en Ourense.
Las artes marciales chinas tienen múltiples finalidades; hay personas que pretenden aprender a defenderse, otras quieren divertirse, ponerse en forma, expresarse artísticamente... destacaremos las 3 siguientes:
Cultivar el carácter y la moralidad El Wu Shu en su práctica requiere distintas cualidades de las que podemos destacar la disciplina, la voluntad, el coraje y la perseverancia. Sin estas no se podrá alcanzar el progreso. -Sin disciplina el practicante será inconstante y desordenado en su entrenamiento. -La voluntad hace que sea decidido y resolutivo. -Ha de tener coraje para enfrentarse al contrincante y así mismo. -Si quiere progresar ha de perseverar en la práctica, los logros vendrán con el tiempo.
Mejorar la salud física y mental El bienestar y la longevidad tienen una gran importancia a la hora de adquirir habilidades marciales; una persona sin salud es mas vulnerable. El Wu Shu tiene un conjunto de conocimientos que resultan útiles para mejorar la salud: 1. Estiramientos, evitan contracturas y conservan el cuerpo elástico y ágil. 2. Técnicas de respiración, aumentan la capacidad pulmonar. 3. Técnicas de relajación y concentración, enseñan a controlar la actividad mental, la actitud ante el combate, la calma. 4. Preparación física, hacen al organismo mas fuerte y lo preparan para esfuerzos. Y en un plano mas especializado encontramos los 4 siguientes: 1. Técnicas de masaje y automasaje, ayudan a curar los efectos de la práctica, esguinces, torceduras, tirones... 2. Medicina tradicional, remedios que ayudan a mantener el cuerpo sano. 3. Alimentación, se ocupa del uso apropiado de los alimentos para conseguir salud. 4. Gestión de los propios recursos energéticos, ritmos de sueño, equilibrio entre trabajo y descanso...
Aprender a defenderse Las artes marciales chinas se crearon para el combate, a través del entrenamiento, el practicante puede aprender a defenderse utilizando diversas armas naturales o materiales: - golpear al adversario con manos, codos, rodillas, pies... - controlar al adversario con presas, luxaciones (Qin Na). - derribar al adversario por medio de técnicas de lucha (Shuai Jiao). - utilizando armas materiales como palo, espada, sable... Hay cientos de estilos con multitud de peculiaridades y características distintas, solo hay que buscar el que mejor se adapte a nuestras cualidades y trabajar duro para que este se convierta en nuestro mejor aliado en la defensa personal.
Ahora que conoces las finalidades del Wu Shu, ¿por cual te decantas?.
Qin Na Shu es el arte de agarrar y controlar en Wu Shu. No existe un estilo de Qin Na específico, sino que este forma parte de todas las artes marciales chinas.
Cada est
ilo aplica estas técnicas siguiendo los principios de su arte, unas son mas circulares, otras mas directas, pero todas mantienen los mismos mecanismos de acción, estos son: agarrar, presión sobre articulaciones y diversas zonas sensibles del organismo.
El entrenamiento de Qin Na se realiza con un compañero al que se ha de someter a través de palancas sobre articulaciones o puntos de presión, eso si, sin llegar a dañarlo, controlándolo; el compañero tiene que notar la palanca o la presión, pero sin llegar a lesionarlo. En el entrenamiento se le da especial importancia a la sensibilidad, y a los desplazamientos, ambos atributos harán que seamos capaces de penetrar en la guardia del contrincante y podamos agarrar para luxar. No debemos utilizar la fuerza bruta, se a de utiliza la fuerza del contrincante para esta se vuelva en su contra.
El aprendizaje del Qin Na incluye la aplicación de las técnicas y la forma de salirse de los agarres, también incluye el trabajo de caídas.
Wang Xinde cita en su libro "Técnicas Elementales de Captura en Wu Shu" que existen 8 puntos esenciales para la técnica de captura: 1. Con ojo avizor como los del águila. 2. Con movimientos de manos tan rápidos como una flecha voladora. 3. Con paso tan firme como el de un tigre agazapado. 4. Con cintura tan flexible como una oruga. 5. Valerse de los ejercicios respiratorios para concentrar las fuerzas. 6. Con fuerza tan repentina como un relámpago. 7. El conocimiento y la experiencia perfeccionan las técnicas. 8. La serenidad es la clave para un ataque poderoso.
Los competidores del Club Lao Jia Wu Shu, Ivan Marcos Gómez y Jorge Marcos Gómez, se desplazarón hasta Madrid para participar en el Torneo madrileño. Los resultados fueron muy positivos, Ivan Marcos Gómez peleaba por primera vez en San Da en la categoría de - 90kg, (anteriormente lo había hecho en -85kg), el primer asalto estuvo muy igualado y los jueces lo dieron como nulo, pero en el segundo asalto Ivan desplegó todo su arsenal para imponerse claramente con un mayor repertorio técnico que su contrincante. Jorge por su parte no estuvo tan brillante y perdió en su primer combate, deberá plantearse su entrenamiento para el próximo Campeonato de España, aunque después pudo resarcirse quedando 3, a 4 decimas del campeón, en Tao Lu tradicional, con la forma de Shaolin Xiao Hong Quan. Por otro lado José María Guardiola de la federación madrileña entregó una placa al Club Lao Jia Wu Shu y a su profesor Jorge Marcos Gómez por su labor de difusión del Wu Shu. Desde aquí les damós las gracias.
Ivan (a la izda. en pleno combate) Miembros del Club (gracias por vuestro apoyo)
Ivan con Imanol Euraskin, su contrincante en la final.
El San Da es la aplicación del WuShu al combate deportivo, aunque también tiene una vertiente marcial o militar, esta última utilizada por el ejercito chino y algunas policías de China.
Cómo sistema marcial completo, es la quinta esencia del WuShu, con sus diferentes formas de ataque y defensa dirigidas hacía el combate libre.
HISTORIA. Los primeros reglamentos datan de la dinastía Song (960-1279) y prácticamente no han variado. En aquella época no eran obligatorias las protecciones y los luchadores se enfrentaban en un Da Leitai (superficie elevada) sin distinción de peso, por lo que no era extraño que los participantes tuviesen que firmar una asunción de responsabilidad sobre su vida(esto puede verse en la película de JetLi, Sin Miedo).
Como deporte actual podemos fechar su origen en el año 1990, cuando el WuShu, y sus diferentes modalidades, fue incluido como deporte oficial en los XI Juegos Asiáticos.
Por lo que se crearon reglas muy precisas al objeto de proteger la integridad del practicante, podéis ver estas reglas en la página de la Federación Internacional de WuShu, www.iwuf.org.
VESTIMENTA Y PROTECCIONES.
La vestimenta del competidor de San Da consiste en pantalón corto y camiseta sin mangas, de color rojo o negro y con escudo bordado tanto en la zona del pecho izquierdo como en la zona del muslo izquierdo. Generalmente confeccionados en una tela transpirable y cómoda.
En cuanto a las protecciones se utilizan las siguientes: casco, bucal, peto, guantes y coquilla para los genitales, hasta hace poco se utilizaban también proctetores para las tíbias. Estas protecciones también serán de color rojo o negro.
El WuShu (chino simplificado, 武术), (chino tradicional, 武術), es el compendio de artes marciales chinas, es un arte marcial milenario que abarca todos los aspectos de la lucha, así como manejo de armas y filosofía. Sus técnicas comprenden golpear, patear, defender, esquivar, agarrar, luxar, tirar, caer, etc.
Debido a la complejidad de aprender y profundizar en todos los sistemas de lucha, el WuShu se ha clasificado de acuerdo a diferentes criterios: externo (WaiJia), interno (NeiJia), estilos del norte (BeiQuan), estilos del sur (NanQuan), tradicional (LaoJia), moderno (XinJia), WuShu militar (Wu), civil (Wen), etc.
En nuestra escuela podrás aprender tanto estilos modernos (ChangQuan y NanQuan), cómo tradicionales (Shaolin)
HISTORIA.
El verdadero nacimiento del WuShu se pierde en la historia, trataremos de hacer una pequeña exposición de los periodos más importantes en su desarrollo.
Entre 1120 y 770 A.C.
Desarrollo de la arquería.
Primer texto sobre la práctica marcial denominado Quanyong (boxeo audaz).
Aparecen las primeras codificaciones de movimientos (Tao Lu).
Entre 721 y 480 A.C.
SunTsu escribe el primer tratado sobre estrategia militar denominado El arte de la guerra.
Entre 420 y 589
Fundación del monasterio de Shaolin en la provincia de Henan.
Entre 1368 y 1644
El general QiJianguang realiza la primera clasificación marcial, una recopilación titulada JixiaoXinshu, que distingue las técnicas de pies, puños, presas y proyecciones.
Entre 1644 y 1912
Aparecen las escuelas internas (NeiJia).
Creación de estilos importantes como el TangLangQuan, XingYi, WingChun...
Fundación en Shanghái de la famosa escuela de Artes Marciales JingWu (1909).
Entre 1912 y 1949
En el año 1923 en Shanghái se celebra el primer encuentro nacional de WuShu.
En el año 1928 se celebra en Nankín el primer encuentro oficial en Da Leitai.
Se realiza una primera estandarización de las técnicas de WuShu por el Ministerio de Educación chino con el objetivo de enseñarlo en la educación secundaria(1931).
Como estilo contemporáneo o moderno el WuShu nace en el año 1949. El gobierno Chino por medio de la Comisión Estatal de Cultura Física y Deportes y la Asociación China de WuShu, decide desarrollar y dar a conocer el WuShu en los centros educativos, escuelas del deporte de tiempo libre, grupos de investigación de estilos de WuShu, etc. Otro de sus objetivos es aglutinar formas de WuShu en función de sus características técnicas y teniendo como referencia geográfica al río Yangtse; así, los engloba a todos ellos en estilos del norte (ChangQuan) y estilos del sur (NanQuan).
El WuShu engloba un glosario de armas muy variado, todas ellas se han ido desarrollando a lo largo de las distintas guerras, alcanzando muchas de ellas gran fama y prestigio. De ellas podemos destacar 18 básicas que son: la espada, sable, palo, lanza, arco, ballesta, hacha, escudo, gancho, alabarda, látigo, dagas, mazo, tridente, hacha de batalla, palo largo con hacha, cuerda con punta o martillo, palo corto.
Además de estas 18 existen muchas más pero todas basan su manejo en estas 18.
Las armas en la actualidad se dividen en dos categorías de competición (armas cortas y armas largas), en cuatro clásicas (se añaden las dobles y las flexibles) y en seis tradicionales (se agregan a las anteriores las armas arrojadizas y las improvisadas).
CATEGORÍA DE COMPETICIÓN.
Armas cortas
Sable del Norte (DaoShu) 刀 術
Al sable se le conoce como el "mariscal" de las armas cortas, era una de las armas mas utilizadas en los campos de batalla por los soldados de infantería.
Su manejo se caracteriza por su velocidad y potencia en la ejecución, el arma describe círculos constantes cerca del cuerpo, además de movimientos de corte, pinchazo intercepción...
Forma en torno a quien la utiliza una especie de armadura debido a los movimientos giratorios alrededor y delante del cuerpo.
Sable del Sur (NanDao) 南 刀
Debido a su morfología el NanDao al poseer una empuñadura larga, permite utilizarlo agarrado con ambas manos.
Su manejo se caracteriza por la sencillez del gesto, gran potencia en sus movimientos y técnica refinada.
Incluye movimientos de bloqueo, corte, empuje, pinchazo..., que se acentúan con la emisión de gritos. La guarda del sable posee dos ganchos lo que le posibilita la facultad de retener un arma adversaria así como utilizarlo en corta distancia al poder girarlo sobre la mano.
Espada (JianShu) 劍 術
Se le considera la "reina" de las armas cortas, es un arma ligera de doble filo. Era un arma destinada generalmente a los oficiales.
Sus movimientos son realizados por el movimiento de la muñeca, por lo que requiere gran flexibilidad de esta, también del hombro, se trata de movimientos sutiles, con ella se para y se ataca sobre puntos vitales.
Incluye movimientos de pinchazo, estocadas, giros, cortes con ambos lados de la hoja...
El manejo de la espada es elegante, con amplitud de gestos y cambios de ritmo.
Armas largas
Palo del norte (GunShu) 棍 術 El palo es el arma más antigua y popular de Wu Shu. Es conocida como el “padre” de las armas largas, y es que el manejo de todas ellas viene desarrollado por el manejo del palo. Existen dos dichos en China sobre el manejo del palo, los cuales son muy ilustrativos: “El palo barre todo lo que está a su alrededor”. Nos quiere decir, que en su manejo, se golpea y se defiende barriendo todo lo que está a su alcance, y no deja que el adversario se aproxime. “Los golpes del palo son como gotas de lluvia”. Significa que el manejo del palo debe parecer una lluvia torrencial de golpes de gran potencia y precisión. En el manejo del palo existen variedad de golpes, bloqueos, defensas, barridos, etc. Incluye movimientos como pinchazos, aplastamientos, giros...
Generalmente se utiliza por el extremo fino del arma, con lo que se obtiene mayor alcance en los movimientos.
Palo del sur (NanGun) 南 棍
Perteneciente al NanQuan, mantiene características comunes al sistema, combinación de movimientos y fuertes cambios de velocidad, así como el manejo de pasos y las posiciones. El manejo del palo diferencia bastante del GunShu.
Sus movimientos (pinchazos, giros, empujones...) son parecidos a los del GunShu aunque este se maneja generalmente por ambos extremos por lo que se trabaja a una distancia mas corta. Sus movimientos son muy potentes acentuándose con descargas de energía a través de gritos.
Qian Shu (Lanza) 槍 術
Su uso requiere una gran habilidad y destreza. Es una larga vara flexible con una punta de acero a la cual se ata crin de caballo teñido rojo, cuya principal función es la de distraer al contrario.
Una gran habilidad, flexibilidad, ligereza y velocidad en el trabajo de las muñecas son necesarios para valerse de la lanza para golpear con la punta, después de una serie de amplios y veloces movimientos.
Entre sus movimientos se incluyen empuje, bloqueo, pinchar, golpear, arrojar arma contra el adversario, con movimientos circulares y diversas técnicas provenientes del palo.
En todas las rutinas la punta de la Lanza se mueve en un círculo.
En el siguiente video podéis observar a Raul Estevez, gran competidor de la Escuela de Wu Shu Nanbei de Madrid, en una rutina de Jianshu de competición.
